何谓"武德" 武德是习武者的生活及其行为的准则和规范,是习武者的道德规范和道德品质。为武之道,以德为本。 |
何谓“武以观德” 中国素有礼仪之邦的美称,历来重礼仪、重伦理。第一个确认中国文化对于辅助欧洲文化发展十分有用的德国哲学家莱布尼茨,在他的《中国近况》的序言中说:"我们从前谁也不信,在这世界上还有比我们伦理更完善,立身处世之道更进步的民族存在,现在从东方的中国,竟使我们觉醒了。"可见中国重伦理、重道德,早在18世纪就闻名于世了。那麽,武术为什麽更突出强调"德"我认为武术从它的表现形态来讲,是以拳脚和器械进行对抗的运动,稍一疏忽就会伤人。至于古代武术与军事合而为一的时代,武功用之于作战,拳打脚踢,刀光剑影,是以致伤于敌、致死于敌为目的的。所以,古时训练兵勇或教习徒弟,都特别讲究武德,点到为止,不能伤人。各门各派的拳谱、家法,开宗明义都要阐明武德,并规定必须遵守的道德规范,强调"学拳宜以德为先,凡事恭敬谦逊,不与人争,方为正人君子。"而今武术纳入体育领域,截然不同于古时的武打、武战,已不是用于致敌于死了。现代体育运动要进行公正比赛,即费尔泼赖(Fairplay),就必须讲究体育道德。国际奥委会所制定的《奥林匹克宪章》上说,国际奥委会的作用之一是"支持和促进运动道德的发扬"。武术要成为奥林匹克运动的一个项目,运动员和习武者必须牢牢地把握武德这个核心,弘扬体育道德。再从武术运动的功能来说,武术除了健身、防身,还有修身的价值,即习武者要《崇尚武德,修身养性》。武术是在中国古典哲学、古典论理学的乳汁哺育下发展过来的,习武者不仅要学拳脚功夫,还要学深层的哲学和论理思想。中国历史上儒家的"仁学"思想渗透于武德之中,"仁"是全面修养的最高道德标准。在今天,讲武德就是要有爱国、乐群、正义、平和的思想。这不论对中国人和外国人,凡习武者都应具备的高尚武德。我衷心祝愿当代中外武术家和习武、爱武的人士,以武德之美自勉、自励,从而通向武术的最高境界。 --引自徐才«中国武术人名辞典» |
1.拳术礼仪 2.剑术礼仪 3.刀术礼仪 |
武 德 风 范 武德高尚: 爱党爱民爱祖国, 武艺真谛在于德, 修身养性学文化, 自强不息为报国。 武风正派: 言行举止要端庄, 逞凶斗狠莫猖狂。 尊师重教研习武, 遵纪守法不能忘。 武礼谦和: 平易近人礼相待, 得意忘形武德坏。 谦和礼貌武风正, 风气良好武德在。 武艺精湛: 勤学苦练无寒暑, 拳不离手朝夕武。 精益求精无止境, 武林功夫新篇谱。 |